“對(duì)技術(shù)精益求精，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人民極端熱忱”，抗戰(zhàn)炮火中誕生的白求恩精神，70多年來(lái)成為鼓舞和激勵(lì)幾代中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者的寶貴精神財(cái)富。時(shí)代在變，環(huán)境在變，觀念在變，白求恩精神在幾代人的人道主義實(shí)踐中，變得更加豐滿，成為指引我國(guó)數(shù)百萬(wàn)醫(yī)療衛(wèi)生工作者的力量源泉。 
  
　　在上世紀(jì)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，白求恩、柯棣華、馬海德等國(guó)際主義戰(zhàn)士勇敢地站在正義的一方，拋家舍國(guó)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供無(wú)私援助，付出了知識(shí)、熱情、鮮血乃至生命。白求恩精神就是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)留給中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生界的豐厚遺產(chǎn)。白求恩對(duì)生命的極度珍惜和尊重，彰顯了醫(yī)學(xué)背后的人文精髓。 
  
　　誕生于70多年前的白求恩精神，自然帶著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄主義色彩，凸顯著獻(xiàn)身精神。和平年代，雖然沒有了戰(zhàn)火硝煙，但在抗災(zāi)救援、應(yīng)對(duì)新發(fā)突發(fā)傳染病疫情之時(shí)，我們?nèi)匀豢梢钥吹接⑿壑髁x和獻(xiàn)身精神在熠熠閃光。明知有危險(xiǎn)，卻義無(wú)反顧地挺身前行，“白大褂”總是和“綠軍裝”一起，最早出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)；即使新發(fā)傳染病疫情會(huì)危及生命，醫(yī)護(hù)人員和科研工作者仍毫無(wú)懼色，奮戰(zhàn)在一線。他們，就是和平年代的英雄。他們，續(xù)寫了新時(shí)期白求恩精神的英雄主義華彩樂章。 
  
　　脫胎于國(guó)際主義的白求恩精神，也越過(guò)中國(guó)國(guó)界，輻射著光和熱。當(dāng)埃博拉病毒肆虐西非，中國(guó)醫(yī)療隊(duì)萬(wàn)里馳援，以無(wú)畏的姿態(tài)投身這場(chǎng)與死神的較量。在他們身后還有一個(gè)更大的群體——中國(guó)援外醫(yī)療隊(duì)。從1963年中國(guó)第一支醫(yī)療隊(duì)派駐阿爾及利亞，中國(guó)先后向非洲51個(gè)國(guó)家和地區(qū)派遣了2萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員，救治了2億非洲病人，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的醫(yī)護(hù)人員。白求恩當(dāng)年跨國(guó)傳遞的正能量，正隨著援外醫(yī)療隊(duì)的腳步，傳播到更多的被苦難和病痛侵襲的角落。 
  
　　當(dāng)然，在商品經(jīng)濟(jì)大潮襲來(lái)時(shí)，有關(guān)“白求恩精神會(huì)不會(huì)過(guò)時(shí)”的疑慮不止一次地出現(xiàn)過(guò)。但就像2006年白求恩獎(jiǎng)?wù)芦@得者、兒科醫(yī)生喬淑萍所說(shuō)的：“當(dāng)今社會(huì)，大家起碼可以努力做到德在人先，利在人后；患者在先，個(gè)人在后?！碑?dāng)下的社會(huì)大環(huán)境與70多年前不可同日而語(yǔ)，但白求恩精神的這些智慧內(nèi)核不會(huì)被銹蝕，依然有著強(qiáng)大的道德指引力。即使社會(huì)上一些道德失范在滋長(zhǎng)，醫(yī)療行業(yè)逐利傾向模糊了以人為本的醫(yī)學(xué)精神，但絕大多數(shù)醫(yī)務(wù)人員依然在推崇和承繼著白求恩精神，用切實(shí)的行動(dòng)為“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”作現(xiàn)代注腳。 
  
　　白求恩70多年前說(shuō)過(guò)：“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟(jì)利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去，使我們的職業(yè)因清除了貪得無(wú)厭的個(gè)人主義而變得純潔起來(lái)，讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱。”這些話如今聽起來(lái)依然振聾發(fā)聵。智者之光，引照未來(lái)。相信會(huì)有更多的醫(yī)務(wù)人員懷抱職業(yè)理想，傳承白求恩精神。