孔子說(shuō)過(guò)“食不厭精，膾不厭細(xì)”，于是很多人覺(jué)得，連孔圣人都講究吃細(xì)糧精肉，那必是對(duì)的。其實(shí)，這先強(qiáng)調(diào)的是飲食過(guò)程中的從容，也是養(yǎng)生之必需。其次，在孔子的那個(gè)時(shí)代追求精細(xì)，也是一種合乎營(yíng)養(yǎng)學(xué)的飲食平衡。 

　　食物的精、細(xì)不僅需要加工，還需要細(xì)嚼慢咽，才能得到食物營(yíng)養(yǎng)，更重要的是，在咀嚼這類(lèi)身體的“加工”過(guò)程，能舍得花時(shí)間的人，肯定不會(huì)貪婪，大腦的“飽中樞”因?yàn)橛袝r(shí)間完成神經(jīng)反射，而足以感覺(jué)到飽，就此發(fā)放不再吃的神經(jīng)命令。 

　　所以，現(xiàn)代養(yǎng)生的一大要素是吃飯慢，按照現(xiàn)在的營(yíng)養(yǎng)學(xué)規(guī)矩，每口能咀嚼30次為最好，這樣的咀嚼肯定避免了饕餮導(dǎo)致的過(guò)食，但估計(jì)沒(méi)幾個(gè)能做得到。之所以營(yíng)養(yǎng)學(xué)家反對(duì)現(xiàn)在的快餐，鼓勵(lì)吃粗糧，一方面是因?yàn)榭觳蜔崃扛?，更重要的是，粗糧因?yàn)榫捉榔饋?lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，更容易讓大腦有飽的感覺(jué)。孔子那個(gè)時(shí)代不懂現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)，但是他從容的人生哲學(xué)仍舊可以使他對(duì)飲食養(yǎng)生無(wú)師自通。 

　　如果一個(gè)人一直吃細(xì)糧，那他就該增加粗糧的比例來(lái)改變飲食結(jié)構(gòu)。相反也一樣，如果始終吃粗糧，就有可能纖維素?cái)z入足夠，但蛋白質(zhì)不足，他就需要多吃細(xì)糧甚至精肉?？鬃幽莻€(gè)時(shí)代也如此，之所以他提出“食不厭精”，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的食物太不夠精了，“不厭”屬于一種生活追求。反之，如果像我們似的，被精細(xì)的食物包圍著，早就厭了。 

　　那么，在粗糧為主的生活中，吃幾頓細(xì)糧精肉是絕對(duì)合乎營(yíng)養(yǎng)配比的，這個(gè)規(guī)則至今也適用，只不過(guò)我們的均衡周期不是一生，而是一個(gè)星期，無(wú)論是葷素還是粗細(xì)，最好能在這一周中找齊。比如前半周或者中午，盡情吃喝了，那么后半周或者晚上，就應(yīng)當(dāng)回家吃，吃得粗點(diǎn)素點(diǎn)，這樣更利于營(yíng)養(yǎng)的均衡。